● Полное имя, прозвище, псевдоним:
Имя Урсы забылось в событиях прошлых лет. Сова — прозвище, данное вдали от нордской цивилизации. Им и пользуется по сей день.
● Раса и пол:
Женщина, ричмен.
● Дата рождения, возраст, Знак:
14-е число Восхода Солнца, 177-й год 4Э. 28 лет, знак рождения — Любовник.
● Вероисповедание:
Хирсинит, Старые Пути ричменов.
● Род занятий:
Шаман Изгоев, подчиненная Маданаха.
● Страна:
Скайрим.
● Внешность
Дикая. Невысокая и крепкая женщина, лишенная классических изящных форм. Из-за множественных примесей крови, коих сосчитать уже не представляется возможным, достаточно невзрачна на лицо. Если в ее чертах и присутствует какая-либо красота, она скрывается под размазанным макияжем и устрашающими гримасами. Сова умеет быть жуткой, и чаще прочего является такой.
В ее движениях преобладают звериные — отчасти неестественные — повадки. Вопреки своему недугу, в меру проворная и ловкая, что нашло отражение в очертаниях тела.
В образе зверя чувствует себя настоящей; В огромном, белоснежном вервольфе, чья пасть увенчана рядом острейших клыков, а лапы способны снести голову за миг, невозможно угадать человеческую женщину. Единственное, что остается неизменным — состояние глаз.
Рост: 210 см.
■ Рост: 163 см.
■ Телосложение: Худощавое, с развитой мускулатурой.
■ Цвет глаз: Некогда были серые, теперь же — два плотно затянутых бельма.
■ Цвет и тип волос: Белые волосы, не знающие должного ухода, неравномерно подстрижены и заплетены в причудливые косы и хвосты — чтобы скрыть кудели. На одной половине тянутся чуть ниже плеч, а на другой — едва достигают шеи. Проследить путь их роста невозможно.
■ Голос и манера говорить: Мало говорит, много слушает. Голос выразителен, но не громок. В тоне преобладают единые оттенки.
Разговаривает в архаичной, но складной манере.
■ Отличительные черты: Если не испугался вида ее, то нетрудно ощутить своеобразный запах, витающий вокруг. От Совы пахнет горными травами, кровью, и свежими животными шкурами. Полностью слепа.
● Биография
[indent] Личность и история Совы, одной из наиболее доверенных лиц короля Маданаха, долгое время оставались в тени гремевших конфликтов. Урса родилась в Маркарте, спустя год после Инцидента. Происходила из семьи оседлых ричменов, не замеченных ранее в радикальных отношениях против правительства Скайрима. Однако, это не уберегло ее от нордских притеснений во время восстания, отголоски которого были слышны еще очень долго.
В возрасте одного года, Сова вместе с родителями попадает под обвинение в экстремизме, наказание за который — смертная казнь. Семья девочки оказала сопротивление при аресте. В результате завязавшейся потасовки отец Урсы был убит, а она насильно ослеплена. Мать семейства дала отпор нордским солдатам и сбежала с Урсой из Маркарта.
[indent] Дорога матери и дочери лежала через горные равнины Предела, куда годом ранее сбежало большинство коренных ричменов. Семья нашла приют в Оплоте Друадах, где Сова проведет первые пять лет своей жизни. В течение этого времени, ее мать умрет от зауми, а воспитанием ребенка займется образовавшееся из бывших жителей Маркарта племя.
Несмотря на трудности жизни и каждодневные риски, Урса росла активным и непоседливым ребенком. Слепота не мешала ей познавать мир в пределах родного Оплота. Девочка рано проявила способности к магии, и ее начал обучать шаман из общины. Он же и увел ее из Друадах, когда Урса начала крепнуть, но еще не перешагнула порог детства.
[indent] Шаман привел Сову в племя, расположившееся в Оплоте Красного Орла. В отличии от своих соседей, местные жители были настоящими Изгоями — теми, кто следовал традициям Старых Путей и желал возвращения законных территорий. Племя активно поклонялось даэдрическому принцу Хирсину, а за духовное «просвещение» была ответственна ворожея-матриарх. Ведьма разглядела магический потенциал в девочке, но сочла ее недостаточно зрелой для участия в животных ритуалах. Урса продолжала учиться и расти, но теперь в ней взращивали и исконно изгойские взгляды на устройство внешнего мира: Норды — захватчики и убийцы, а Предел — земля ричменов. Каждый, кто не согласен с этим, должен понести наказание.
[indent] К шестнадцати годам, Урса полностью освоилась с жизнью без зрения, и преуспела в изучении древней магии. Она начала принимать участие в обрядах ворожей и уверовала в Хирсина. Примерно в это же время, она принимает и дар Принца Охоты, коим он наделил ее через матриарха. Девушка стала оборотнем, но совладать с новым даром оказалось не так просто, как могло показаться. Урса начала убегать из Оплота, чтобы выпустить бушующую силу наружу, а усилившиеся чувства побудили ее охотиться; Не только на животных, но и на незадачливых путешественников и солдат.
[indent] Племя Урсы сильно поредело во время гражданской войны, а пробуждение драконов только усугубило проблему численного меньшинства. Большинство выживших разбежались по горам, в поисках более неприметного убежища, и девушка долгое время оставалась в среде немногих, кто продолжал жить в Оплоте Красного Орла. Нестабильная ситуация в холде позволила Урсе вести подрывную деятельность и удовлетворять свои звериные инстинкты одновременно. Она охотилась на имперских солдат, Братьев Бури, торговые и военные караваны, и талморцев. Все, кто так или иначе нес потенциальную угрозу Изгоям и родному племени, автоматически становились для Совы врагами. Благодаря ее действиям, дороги Предела окрестили небезопасными, что позволило Изгоям брать периодические передышки между нападениями. В этот период жизни, женщина отказалась от родного имени и окончательно назвалась Совой.
[indent] Двенадцать лет прошли в постоянной борьбе за место под солнцем. За это время Сова смогла собрать вокруг себя выживших Изгоев из разрозненных племен, и привести их к сбежавшему из заточения Маданаху. На момент происходящих событий, Сова заработала репутацию ликвидатора внешних угроз, и продолжает совершать одиночные набеги на нордских солдат, каждый из которых заканчивается кровавым пиром во славу Хирсина.
● Характер
[indent] Сова никогда не была до конца покорной правилам. «Настоящий ричмен» — то и дело слышала женщина, и от каждого эти слова звучали по-разному. От нордов — неприязненно, от соплеменников — настороженно.
Она всегда была сама себе на уме. Следовать порядку для нее было сложно, а волчий облик лишь на толику избавлял вольный дух от сковывающих обязательств. По детству, Сова была непомерно активна и жадна до приключений, что не всегда поощрялось племенами, в которых она росла.
[indent] Преображение в вервольфа изменило ее внутреннюю природу — сделало более жестокой и черствой. Теперь, вкупе с врожденным упрямством, Сова была готова идти на всякие меры, чтобы достичь поставленных целей. И большой удачей было то, что цели ее зачастую совпадали с желаниями тех, кого она защищает и до сегодняшнего дня. После присяги на верность Маданаху, Сова смогла скорректировать свое душевное буйство и направить его в полезное русло для своего народа. Ярая патриотка Предела, ричменка всегда руководствовалась целью сделать жизнь Изгоев лучше и проще, но всегда имела свой — отчасти уникальный — взгляд на пути достижения этой задачи.
[indent] Сова рассуждает рационально, но очень категорично: В этом мире для нее существует лишь черное и белое, что наполовину обуславливается ее дикой натурой. Она преодолевает внутреннего зверя каждый день, и в своем недовольстве стремится к общению и познанию нового. Необходимость контролировать натуру сформировало у женщины своеобразный моральный кодекс, который она считает истинно правильным: Она никогда не обидит невиновного, поможет страждущему, но с врагами будет обходиться жестоко и бескомпромиссно. Сова не склонна проявлять жалость в последний момент, и не переносит игр с дипломатией. По этим причинам, ей тяжело находить общий язык с теми, кто постоянно увиливает от прямых ответов и лжет.
[indent] Ричменку нельзя назвать плохим человеком. Скорее, во множестве аспектов ограниченным. В ее сердце есть место проявлению доброты и сострадания, а так же чуткости и правильно сказанным словам. Щедра, благородна, и может прийти на помощь. Она способна чувствовать состояние людей и предугадывать, что каждому нужно в данный момент. Такая черта характеризует в ней невыраженного эмпата, но проявляется она достаточно редко. Сова в меру одинока, и легко отпускает живых из своей жизни, не являясь ревностным собственником.
● Навыки и способности
Слепота серьезно ограничивает женщину в большинстве бытовых вещей, но животный слух и обоняние частично компенсируют эту проблему. Она умеет ориентироваться в пространстве, руководствуясь запахами и звуками. Главную опасность для Совы представляют водоемы. Она старается держаться от рек и озер как можно дальше.
■ Физические:
Атлетика — Адепт.
Бездоспешный бой — Ученик.
Рукопашный бой — Адепт.
■ Магические:
Обучение Совы прошло под контролем ворожеи матриарха, которая научила ее древним темным ритуалам и силам, способным воздействовать на природу.
Колдовство (Призыв) — Адепт.
Изменение — Эксперт.
Восстановление — Ученик.
■ Прочие:
Ориентируется в понятиях Старых Путей, прекрасно знает историю ричменов, а также фольклор родного этноса. Неплохо поет, имеет лидерские задатки.
■ Знание языков:
Тамриэлик — Разговорный, без акцента.
Нордик — Разговорный, с сильным акцентом.
Бретик — Обрывочные знания.
Писать и читать не умеет.
■ Расовое умение: —
● Имущество
Присваивает себе все, что удается забрать с тел убитых врагов.
● Спутники
Непостоянные спутники — двое настоящих волков, с которыми Сова изредка охотится. Они находят ее сами, во время полнолуния.
Цель игры: Отбить Предел у нордов, устроить пиршество в Подкаменной Крепости, выть на Массер и после смерти очнуться в Охотничьих Угодьях.
Контакты игрока: Discord — Corry#8982
Как узнали о ролевой: Как и в первый раз, неожиданно.
Отредактировано Сова (04-08-2020 22:17:09)
